La Cité des Archanges a été connue lors d'une découverte écrite dans le même coffre où fut découvert la gravue représenant Le Palais de Dieu. Ce ne sont d'ailleurs pas les seuls endroits répertoriés et découverts dans ce coffre, yant caché bon nombres d'autre choses incensées et d'une précision sans lacune, précises. Apparemment, La Cité des Archanges, nommée également Archangiyã, semble y abriter les sept Archanges de Dieu, ainsi que des milliers d'autres Anges messagers. Au centre de cette cité, et invisible sur cette peinture inachevée, doit se trouver la grande tour des sept Archanges.

La Tour des sept Archanges doit se situer dans La Cité des Archanges. Voici, d'après des descriptions écrites retrouvées dans ce même coffre, la Tour des Archanges telle qu'elle devrait se présenter. Coeur de cette cité divine, les Archanges semblent y demeurer depuis leur naissance entre les mains de Dieu, et montrer que ce sont eux les supérieurs hiérarchiques de tout Anges, que cela soit des messagers, des guerriers de toutes autres natures en vivant dans cette tour.

Le Purgatoire n'est pas ce que l'on croit, d'après ce que l'on a retrouvé dans ce même coffre. Ce n'est pas un monde de souffrance et de feu tel que l'on pensait, au contraire ! Apparemment, le Purgatoire est une sorte de grand clinique dans un vaste bâtiment divin pour y soigner et purifier les âmes touchées par un légère salissure diabolique, tel que des délits plus ou moins importants, tel que des vols, des assassinats et toutes autres choses dont l'âme en question serait plongée dans le regrets de ces actes. Mais les âmes les plus dures, qui n'ont au contraire aucun remords, sont envoyées dans la voûte céleste sous la forme d'une étoile, que tous puissent voir l'être perfide qu'il fut et être à jamais montré du doigt. Personne ne semblait imaginer pareille chose de la part du ciel qui serait en faites peuplées de criminels sans aucun scrupule. Pour revenir au Purgatoire, les âmes lavées sous les soins de Saint Raphaël seront entièrement lavées de leurs péchés sous le joug des démons que lorsque de grandes ailes de colombes, oiseau de la paix, pousseront dans leur dos. Alors cela est un signe que l'âme est purifiée et qu'elle sera admise au Paradis. Pour ce qui est de celles dont les ailes ne poussent pas, ne sentant aucun remords, elles seront, comme on l'a dit, envoyées dans la voûte céleste. Le Purgatoire n'est pas du tout situé au Paradis même, au cas où le démon qui habite l'âme à purifier serait encore à l'intérieur, pour éviter à ce qu'il pénétre dans le royaume de Dieu. La créature, une fois extraite, sera renvoyée sur terre par quelques Anges guerriers. Saint Michel veille d'ailleurs constament au grain en ce qui concerne cette manoeuvre. Voici une représentation du Purgatoire tel qu'on l'imaginait jusqu'à aujourd'hui, bien que ce ne soit pas du tout ce que l'on pensait qui soit. Mais aucune représentation réelle n'a été découverte à ce jour.

La Porte de Saint-Pierre est la dernière étape pour franchir le seuil du Paradis. Saint-Pierre est le gardien de cette porte et est également responsable du répertoire des âmes à y entrer. Il vérifie également la pureté de l'être et s'il ne serait pas une quelconque menace pour le Paradis, même si l'âme eut été lavée. Des Anges guerriers sont chargés d'escorter les nouveaux venus et vérifier si un certain démon mâlin ne se serait pas joué du Purgatoire. Mais aucun événement tel que celui-ci ne semble avoir été déploré dans les écritures retrouvées dans ce même coffre. Saint-Michel veille d'ailleurs à ce qu'aucun acte diabolique ne se passe lorsqu'il guide l'âme jusqu'à la Porte de Saint-Pierre. Saint Uriel est également responsable de vérifier qu'aucun démon n'habite encore l'âme, même au semblant purifiée. Mais aucun démon ne fut à déplorer dans aucune âme ni au Paradis. Car la force divine arrive toujours à rejeter les démons sous n'importe quelle nature au Purgatoire, même des âmes qui n'ont aucun remords pour leurs crimes sur terre. Donc, la Porte de Saint-Pierre est la dernière frontière entre le Paradis et la terre. Voici une représentation.

Qui n'a jamais entendu parler du Jardin d'Eden, lieu où Adam et Éve ont vu le jour entre les mains de Dieu ? Bien entendu, cet endroit devrait se situer quelque part sur terre, mais Le Jardin d'Eden existe également au Paradis. Habituellement, les âmes qui ont eu de la peine à être soignées de leur démon se réveille ici, après que Saint Michel et Saint Uriel l'eut déposée dans une verte prairie aux mille senteurs parfumées. Comme ça, lorsque l'âme se réveille, il ne ressent aucune crainte sous cette beauté magique, peuplée d'oiseaux, d'Anges, d'arbres magnifiques et de fées habitants ces derniers. C'est également à cet endroit que Saint Raguel vient à l'âme troublée par ce qu'elle a vécu de son vivant, commettant les plus grans méfaits et se demandant vraiment si elle mérite le Paradis ou si elle a de la peine à croire y être après tout ses crimes. Le Jardin d'Eden est également un endroit de prélassement pour toutes créatures du ciel, qu'ils viennent de La Cité de Dieu ou de l'Olympe. Parsemé de bains à l'eau clair et douce, les créatures viennent s'y baigner et jouer à de multpiles jeux. C'est d'ailleurs un terrain de jeux défoulant pour les Angelots et les Chérubins qui viennent à pousser les Anges masculins et les Achanges dans les bassins sans crier gare alors qu'ils viennent courtiser les jeunes femmes de leur espèce.